La Torah appelle « Ich » tout homme qui atteint l’âge de 13 ans.
Tout mâle ayant plus de 13 ans atteint sa majorité religieuse et doit absolument respecter les Mitswot.
Il peut alors mettre ses Tefiline, monter à la Torah et compter parmi le Minian. 
Certains célèbrent la Bar Mitswa le jour même de la treizième année.
Les proches et parents lui offre ses premier Tefilin et son premier Talith.

Le Rabbin indiquera la date de la cérémonie qui est en correspondance avec la date de naissance.  Vous pouvez calculer la date exacte grâce au calculateur automatique de Chiour.com : 

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Tiré de : http://fr.wikipedia.org/wiki/Bar-mitsva

"Bar Mitsvah , est un mot araméen qui pourrait signifier : Fils du Commandement. C'est l'âge auquel le jeune garçon juif atteint sa majorité religieuse, en principe 13 ans. La bat Mitsvah est l'âge auquel la jeune fille juive atteint sa majorité religieuse, en principe 12 ans.

En réalité, le mot Bar signifie fils et le mot Mitsvah signifie bonne action. Cela représente donc l'acceptation des commandements du garçon envers Dieu

Dans les communautés traditionnelles la majorité religieuse des filles ne fait l'objet d'aucune célébration particulière.

Pour les garçons, c'est le moment où il compte comme une personne à part entière dans la constitution d'un minian (dix hommes) permettant un office collectif, où il porte les accessoires de prière, Talit (châle de prière) et Téfiline (phylactères).

La tradition veut que ces « premières » fassent l'objet d'offices particuliers où le jeune garçon remplacera le chantre (Baal Tefilah) ou le rabbin (Rav) qui mène habituellement l'office à la synagogue. Suivant ses capacités, il pourra conduire la totalité de l'office ou, au minimum, lire dans la Torah le passage affecté à la semaine de sa majorité"Dans les communautés traditionnelles le jeune Bar Mitzvah commence à célébrer sa majorité le jour de ses 13 ans dans le calendrier Hébraïque où il portera pour la première fois les téfiline (uniquement les jours de semaine), et le Talit. Puis, le lundi ou le jeudi suivant, jours de lecture de la Torah à l'office public, et le samedi matin pour les offices du Shabbat (samedi), il "montera" à la Torah pour en faire sa lecture. Il prononcera aussi un commentaire personnel sur le passage de la Torah qu'il a lu, c'est la derachah.

L'office, en particulier celui du matin du Chabbat, est traditionnellement suivi d'une collation, la Séouda Chlichit (la prière du matin est, en principe, dite avant le déjeuner). Lorsque la communauté célèbre une Bar Mitzvah, il est d'usage que les parents invitent tous les participants à un buffet qui s'ouvre par la récitation du Kiddouch, prière sur le vin.

La lecture de la Torah n'est pas particulièrement aisée car le texte hébreu s'écrit sans voyelles et qu'aucune erreur n'est permise. Elle demande donc soit un travail de mémorisation soit une très bonne connaissance de la langue. De plus, il faut chanter avec les Téamims, sorte de notes de musique qui indiquent l'intonation que l'on doit avoir ; ceux-ci aussi ne sont pas écrits, et cela accroït la difficulté de lecture de la parasha. La Communauté, et surtout les parents, sont fiers de l'aisance avec laquelle leur fils ou leur fille assure la lecture de la Torah et le chant des prières."